Касіў канюшыну? Касіў вечна!

Главный лозунг белорусов признан нацистским. Под статью «реабилитация нацизма» посмертно попадает и советский поэт Сурков

Утром открываю фейсбук и обалдеваю: вся лента — сплошное «Жыве Беларусь!» и ответы в комментах: «Жыве вечна!» Праздник, что ли, какой пропустила? Да вроде нет, обычный день. Потом понимаю, читая официальные новости, что это просто ответ белорусов государству, которое внесло лозунг «Жыве Беларусь!» и отзыв «Жыве!» в список нацистской символики и атрибутики.

Официально самый популярный среди белорусов лозунг признан нацистским благодаря постановлению МВД. Постановление было, как выяснилось, подписано еще 28 октября, но на официальном правовом портале появилось только 10 ноября. И это не просто министр-солдафон решил с устатку придумать еще один повод для отправки белорусов в лагеря: постановление согласовано с КГБ (это ладно, смежники всё-таки), Министерством юстиции и даже Национальной академией наук. Похоже, историки в штатском составляют там теперь большую часть ученого совета.

В постановлении, запрещающем свастику и эмблемы различных частей СС, а заодно и лозунг, написано, что «Жыве Беларусь!» — это «коллаборационистское приветствие» и что оно «является символом 13-го Белорусского полицейского батальона при СД и 30-й гренадерской (пехотной) дивизии Ваффен-СС (русская № 2, она же — белорусская № 1) наравне с нацистским партийным приветствием «Хайль Гитлер» и представляет сопровождаемое поднятием правой руки с распрямленной ладонью восклицание «Жыве Беларусь» и отзыв «Жыве»».

Правда, в постановлении ничего не написано о том, будет ли признаваться нацистской символикой написанное в соцсетях «Жыве Беларусь!» без поднятия правой руки. Но ловля блох — не самое благодарное занятие в Беларуси. Достаточно этого постановления именно с той формулировкой, которую использовал министр Иван Кубраков, чтобы применить к гражданину статью 130-1 Уголовного кодекса — «реабилитация нацизма». Часть первая — до пяти лет лишения свободы. Часть третья — преступление, совершенное группой лиц, — до 12 лет. То есть если один гражданин говорит: «Жыве Беларусь!», а второй отзывается — это уже групповое преступление.

В Беларусь скоро обещала прийти амнистия, так что часть нар освободится, и нужно срочно заполнять их новыми заключенными. Проект амнистии был принят в двух чтениях 10 ноября, в тот же день, что и обнародование «Жыве Беларусь!» как нацистской символики, и эти два события почему-то на редкость удачно совпали по фазе. Тем более что представлял проект депутатам все тот же министр внутренних дел Иван Кубраков.

Политзаключенные, как выяснилось, могут спокойно спать на нарах: их амнистия не коснется, они числятся «лицами, совершившими преступления экстремистской направленности». К слову, те, кто совершил тяжкие и особо тяжкие преступления, из тюрем, конечно, не выйдут, но им будет сокращен срок на год. Что до экстремистов — пусть сидят и ждут пополнения в виде «реабилитаторов» нацизма: проект предполагает освобождение 4,5 тысяч заключенных. А «промку» (так зеки называют промзону в колонии) кем заполнять? Так что не исключаю того, что уже сейчас социальные сети белорусов внимательно читают силовики, делая скриншоты с каждой «Жыве Беларусь!» на случай, если потом кто-то передумает да и удалит пост от греха подальше.

А пока белорусы говорят друг другу важные слова и смеются над глупыми чиновниками, которые искренне убеждены, что история их страны началась в 1994 году с избранием Лукашенко, ну или в крайнем случае в 1917 году после Октябрьской революции, принесшей в мир БССР. И всё, что не относится к государственной идеологии, — нацизм, фашизм или экстремизм. Не знаю даже, имеет ли смысл напоминать им, что фраза «Жыве Беларусь!» принадлежит классику отечественной литературы Янке Купале и написана в 1905–1907 годах:

«А вот як не любіць гэта поле, і бор,
І зялёны садок, і крыклівую гусь!..
А што часам тут страшна заенча віхор, —
Гэта енк, гэта крык, што жыве Беларусь!»

Эту последнюю фразу стихотворения Купалы тут же подхватили: она стала появляться в публицистических дореволюционных статьях, в стихах других поэтов. Всеобщим лозунгом стихотворная цитата стала в декабре 1917 года во время Первого всебелорусского съезда, который объявил о создании Белорусской народной республики и создал ее правительство.

А во время Второй мировой войны витебские партизаны пели песню «Партызанскі марш», авторство которой приписывали белорусскому поэту Пимену Панченко (эти стихи вошли в одно из его собраний сочинений), но потом оказалось, что это перевод на белорусский стихов Алексея Суркова:

«“На прускага ката За вёску і хату!” 
— Кліч помсты народнай заве.
Ідуць у атаку лясныя салдаты,
Грукочуць гранаты,
Грымяць аўтаматы:
— Жыве Беларусь! Жыве!»

Пожелтевшие листки с этими стихами хранятся в витебском краеведческом музее. А еще — листовки Витебского обкома со словами «Жыве Беларусь, ваюе Беларусь и куе сваю перамогу над ворагам». Коллаборанты, к слову, этот лозунг тоже использовали, как и бело-красно-белый флаг. Флаг, в отличие от лозунга, белорусская генпрокуратура еще два года назад объявила экстремистской символикой. И ни один чиновник так и не вспомнил (а скорее всего, никто из них об этом даже не знает), что флаг с геральдическими цветами Великого княжества Литовского — белым и красным — был придуман студентом Петроградского горного института Клавдиушем Дуж-Душевским и первый раз был поднят в марте 1917 года в Петрограде на здании Белорусского общества пострадавших от войны по адресу Знаменская, 36. В сорок третьем Дуж-Душевского отправили в концлагерь за укрывательство евреев. Но какое это имеет теперь значение, когда

расставлены приоритеты, сорваны маски и стало понятно, что главные враги белорусского режима — это нацисты и народ.

И для того чтобы врагов стало меньше, проще всего первое соединить со вторым.

Что до народа, то за него можно не беспокоиться. Запретят «Жыве Беларусь!» — люди начнут использовать любые узнаваемые фразы. Крикнет, например, человек на улице «Касіў Ясь канюшыну!», а другой так же громко ответит: «Касіў вечна!» И пусть тогда «Песняров» к нацистской символике причисляют. Заодно с Сурковым и его «Землянкой». А то какая-то половинчатость получается и, не побоюсь этого слова, непоследовательность.

Поделиться
Больше сюжетов
«Задыхаюсь в одиночной камере»

«Задыхаюсь в одиночной камере»

90 лет «Первому московскому процессу». Как судили и расстреливали оппонентов Сталина

Достать через семью

Достать через семью

В Советском Союзе политэмигрантов могли запросто лишить гражданства, а если этого было недостаточно, давили на оставшихся родственников

По прозвищу Зодиак

По прозвищу Зодиак

Маньяк, на счету которого от семи до сорока жертв, так и не был пойман

Разрешите выехать

Разрешите выехать

Как в СССР работала система выездных виз и почему покинуть страну было так сложно

Болезнь, которой не было

Болезнь, которой не было

Советская власть отрицала депрессию как массовое явление, но разрабатывала собственные антидепрессанты

Идеальный агент

Идеальный агент

На фоне снижения требований к потенциальным сотрудникам ФСБ историк Александер вспоминает, кого вербовали советские спецслужбы

Бастрыкин предложил снизить возраст уголовной ответственности до 12 лет

Бастрыкин предложил снизить возраст уголовной ответственности до 12 лет

Последний раз такой порог вводился при Сталине в 1935 году, за два года до начала Большого террора

«Выходи из машины и отдай свою душу народу»

«Выходи из машины и отдай свою душу народу»

65 лет Бийским беспорядкам. Писатель Андрей Филимонов разбирается, ради чего бунтовали при Хрущеве и почему резко перестали при Брежневе

Пустые полки

Пустые полки

В Крыму перебои с некоторыми продуктами. Историк Рустам Александер вспоминает, как это было в СССР